نماذج من طامة البخاري ...المستشار أحمد ماهر

[أسد الله الغالب]

من روايات تحريف القرآن السنية المكذوبة وإن صححوها الطاعنة في ابن مسعود !

القرآن الكريم يقول { وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنثَى } ابن مسعود يقرأها هكذا { والذكر والأنثى } بدون ( ما خلق ) إن قلتم نسخت تلاوة فهو لا يسلم ( فَلاَ أُتَابِعُهُمْ ) وعليه فقد نفى جزء من القرآن الكريم فما هو حكمه ثم هو رد القراءة { وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنثَى } وهذه طامة فهل من جواب ؟

الجامع الصحيح المختصر المؤلف : محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي الناشر : دار ابن كثير ، اليمامة – بيروت الطبعة الثالثة ، 1407 – 1987 تحقيق : د. مصطفى ديب البغا أستاذ الحديث وعلومه في كلية الشريعة - جامعة دمشق عدد الأجزاء : 6 مع الكتاب : تعليق د. مصطفى ديب البغا - (4 / 1889)ح 4659 - حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال : دخلت في نفر من أصحاب عبد الله الشأم فسمع بنا أبو الدرداء فأتانا فقال أفيكم من يقرأ ؟ فقلنا نعم . قال فأيكم أقرأ ؟ فأشاروا إلي فقال اقرأ فقرأت { والليل إذا يغشى . والنهار إذا تجلى . والذكر والأنثى } . قال أنت سمعتها من في صاحبك ؟ قلت نعم قال وأنا سمعتها من في النبي صلى الله عليه وسلم وهؤلاء يأبون علينا )

الجامع الصحيح المسمى صحيح مسلم المؤلف : أبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري الناشر : دار الجيل بيروت + دار الأفاق الجديدة ـ بيروت عدد الأجزاء : ثمانية أحزاء في أربع مجلدات - (2 / 206)ح 1953 - وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ - وَاللَّفْظُ لأَبِى بَكْرٍ - قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ قَدِمْنَا الشَّامَ فَأَتَانَا أَبُو الدَّرْدَاءِ فَقَالَ أَفِيكُمْ أَحَدٌ يَقْرَأُ عَلَى قِرَاءَةِ عَبْدِ اللَّهِ فَقُلْتُ نَعَمْ أَنَا. قَالَ فَكَيْفَ سَمِعْتَ عَبْدَ اللَّهِ يَقْرَأُ هَذِهِ الآيَةَ ( وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى) قَالَ سَمِعْتُهُ يَقْرَأُ (وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالذَّكَرِ وَالأُنْثَى ). قَالَ وَأَنَا وَاللَّهِ هَكَذَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقْرَؤُهَا وَلَكِنْ هَؤُلاَءِ يُرِيدُونَ أَنْ أَقْرَأَ وَمَا خَلَقَ. فَلاَ أُتَابِعُهُمْ)(1)

عمدة القاري شرح صحيح البخاري - (28 / 499)( وأنا لا أتابعهم أي على هذه القراءة يعني بزيادة ( وما خلق ) وإنما قال لا أتابعهم مع كون قراءتهم متواترة لكون طريقه طريقا يقينيا وهو سماعه من النبي فإن قلت فعلى هذا كان ينبغي أن لا يخالفوه قلت لهم طريق يقيني أيضا وهو ثبوت قراءتهم بالتواتر وقال المازري يجب أن يعتقد في هذا وما في معناه أنه كان قرآنا ثم نسخ ولم يعلم ممن خالف النسخ فبقي على النسخ )

هذه الرواية الصحيحة من ضمن الروايات التي جعلت المستشار أحمد ماهر يقول بعدم صحة البخاري ومسلم ...وأنه لا بد من البحث والمراجعة لما يحتويه من روايات واضحة الفاسد

المحامي أحمد ماهر يشكك في صحيح البخاري 1


تعليقات المستشار أحمد ماهر على البخاري ....البخاري فيه طعن لله عز وجل وللنبي الأعظم والصحابة .... :

المحامي أحمد ماهر يشكك في صحيح البخاري 1


المحامي أحمد ماهر يشكك في صحيح البخاري 2


المحامي أحمد ماهر يشكك في صحيح البخاري 3


المحامي أحمد ماهر يشكك في صحيح البخاري 4


ـــــــــــــــــــــــــــــ

المستشار احمد ماهر المفكر الاسلامى جزء 1.wmv


المستشار احمد ماهر المفكر الاسلامى جزء 2.wmv


المستشار احمد ماهر المفكر الاسلامى جزء 3.wmv


المستشار احمد ماهر المفكر الاسلامى جزء 4.wmv


المستشار احمد ماهر المفكر الاسلامى جزء 5.wmv


للموضوع بقية

ــــــــــــــــــــ الهامش ـــــــــــــــــــ
1ـ الجامع الصحيح سنن الترمذي المؤلف : محمد بن عيسى أبو عيسى الترمذي السلمي الناشر : دار إحياء التراث العربي – بيروت تحقيق : أحمد محمد شاكر وآخرون عدد الأجزاء : 5 الأحاديث مذيلة بأحكام الألباني عليها سنن الترمذي - (5 / 191)ح2939 - حدثنا هناد حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال : قدمنا الشام فأتانا أبو الدرداء فقال أفيكم أحد يقرأ على قراءة عبد الله ؟ قال فأشاروا إلي فقلت نعم أنا قال كيف سمعت عبد الله يقرأ هذه الآية { والليل إذا يغشى } قال قلت سمعته يقرؤها { والليل إذا يغشى } { الذكر والأنثى } فقال أبو الدرداء وأنا والله هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقرؤها وهؤلاء يريدوني أن أقرأها { وما خلق } فلا أتابعهم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وهكذا قراءة عبد الله بن مسعود { والليل إذا يغشى } { والنهار إذا تجلى } { وما خلق الذكر والأنثى } قال الشيخ الألباني : صحيح ) ومن أراد المزيد زدناه .
تابع لبحوث أسد الله الغالب